زمان تقریبی برای مطالعه: ۷ دقیقه

به روز رسانی

فتوای آیت الله خامنه ای از مراجع تقلید مربوط به رایتل از سوی یکی از دوستان برایم ارسال شد که بنده در ابتدای مطلب قرار می دهم :

عرض سلام و ادب و احترام.
میخواستم بدانم که آیا استفاده از سیمکارت رایتل بطور کلی حرام است یا نه؟!
آیا بخشی از آن حرام است یعنی فقط تماس تصویری با آن حرام است و استفاده از اینترنت و …اشکال ندارد؟یا کلا حرام است؟
با توجه به موضع گیری برخی مراجع که به طور قطع گفته اند مفاسد تماس تصویری از مصالح آن بیشتر است! آیا مقام معظم رهبری تشخیص اینکه مفاسدش از مصالحش بیشتر است را به عهده ی مقلد میگذارند؟ یعنی آیا بستگی به خود فرد دارد که چه استفاده ای از آن میکند یا نه؟!
آیا برای زن و مرد تفاوتی دارد؟!

————————

موفق و مؤید باشید

و اما ادامه مطلب

چند وقتی است مردم کشور می توانند  از فناوری های نسل سوم موبایل ۳G ، مثل اینترنت پرسرعت و مکالمه تصویری[۱٫ هر چند خدمات نسل سوم در کشور در حدود یک سوم از ظرفیت کامل نسل سوم است . این خدمات می تواند با سرعت و پهنای باندی به مراتب بیشتر از یک مگابایت بر ثانیه عرضه شود .] به لطف حضور اپراتور سوم تلفن همراه استفاده کنند. اما گویا امکان “مکالمه تصویری” در این بین بحث برانگیز بوده و عده ای را در سمت مخالفان این فن آوری و دیگرانی را در سمت موافقان قرار داده است . در این جستار سعی دارم نگاهی منصفانه به این ماجرا و حواشی مربوطه داشته باشم .

 

 

داستان بر سر چیست ؟

داستان از آن جایی شروع شد که “رایتل” شروع به تبلیغات تلویزیونی در مورد قابلیت “مکالمه تصویری” نسل سوم موبایل ها  نمود . شروع چنین تبلیغاتی باعث بالا رفتن آگاهی مردم  و به طبع آن بحث در مورد این فناوری شد .

عده ای از جمله  مراجع عظام تقلید ، در مورد  مکالمه تصویری و خطرات آن برای حریم خانواده احساس نگرانی کرده اند . در این بین آیت الله مکارم شیرازی بر این مبنا و در جواب پرسشی که از وی شده بود ، چنین پاسخ داد :

به یقین مفاسد این کار از فوائد آن بیشتر است و منشاء مفاسد جدیدی در جامعه ما که متاسفانه درگیر مفاسد مختلفی است خواهد شد و با توجه به این که ضرورتی برای اصل این کار نیست بنابراین شرکتهای خصوصی و دولتی باید از آن خودداری کنند.

از سایر مراجع نیز آقایان ، سبحانی ، نوری همدانی و علوی گرگانی نیز مواضعی شبیه به این اتحاذ کرد ه اند .

پس از استفتا [۲٫ استفتا در واقع فتوایی است که مرجع در پاسخ به سوالی که توسط مقلد داده می شود ، بیان می کند .] از مراجع  ، بحث های پیرامون حریم خانواده و خطرات رایتل برای این مهم بالا می گیرد . به گونه ای که در مجلس هم صدای مخالفان به گوش می رسد .

 

 

از نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی ،  نبویان، سلیمی، سبحانی‌نیا، موسوی اصل، بیگی، اینانلو، سالک کاشانی، رجبی، آشتیانی، عراقی، زارعی، آقاتهرانی، سلطانی، کریمی قدوسی و ابوترابی فرد به رئیس جمهور و وزیر اطلاعات به منظور جلوگیری از راه‌اندازی اپراتور تلفن همراه رایتل تذکر دادند.

چگونه باید با تکنولوژی برخورد کرد ؟

اصطلاح چاقوی دو لبه را زیاد شنیده اید ، تکنولوژی یک چاقوی دو لبه است .

خودرو وسیله ای است برای آسان سازی رفت و آمد . واقعا امروز زندگی بدون خودرو برای ما معنی ندارد . اما از سویی دیگر خودرو باعث افزایش آلودگی هوا و آسیب به اکوسیستم زمین می شود . همچنین سالانه هزاران نفر در اثر تصادفات فقط در ایران جان خود را از دست می دهند .

خودرو یک چاقوی دولبه است . راهکار ما برای برخورد با این پدیده چه باید باشد ؟ آیا باید از اساس وجود خودرو را انکار کنیم ؟ آیا باید به سمت استفاده ده بی حد و مرز از این پدیده برویم ؟

شاید بهترین کار این باشد که سعی کنیم جنبه های مثبت تکنولوژی را پر رنگ تر و جنبه های منفی آن را کمرنگ تر کنیم . در مورد تکنولوژی راهکار انکار پاسخگو نخواهد بود . همینطور استفاده بدون داشتن زیر ساخت های فنی و فرهنگی لازم نیز جهان را به سمت و سویی خوبی پیش نخواهد برد .

در این مورد روستا آزاد ریس دانشگاه شریف ،  با اشاره به موضعگیری سابق برخی مراجع در خصوص فناوری پژوهشگاه رویان درباره شبیه سازی، گفت:

زمانی از ناحیه برخی مراجع نگرانی درباره فناوریهای پژوهشگاه رویان وجود داشت. یادم هست مرحوم کاظمی آشتیانی درباره مسئله رویان و پیشرفتهای تکنولوژیک این مرکز، شخصا تشریف بردند و دیدار کردند و از لحاظ فقهی استفتاء مربوطه را مطالبه کردند و موضوع برای همه مشخص شد. به همین ترتیب می توان تعاملات را در حوزه های دیگری مانند موبایل انجام داد و قطعا این تعاملات راهگشا خواهد بود و اطمینان خاطر می دهد تا حوزه فناوری به خوبی مدیریت می شود تا تبعات منفی نداشته باشد.

 

 

سابق بر این در مورد رادیو ، تلوزیون ، شبیه سازی ، اینترنت و حتی تلفن موضع گیری های منفی در رد این فناوری ها دیده شده است . آیا اکنون می توان دنیایی بدون این فناوری ها را تصور کرد . آیا موضع مخالفان توانسته است جلوی پیشرفت فناوری را بگیرید ؟.

دوست داشته باشیم یا خیر ، فناوری به سرعت در زندگی ما نفوذ خواهد کرد . قطعا نخواهیم توانست جلوی ورود فناوری را در جامعه بگیریم ، اما می توانیم فرهنگ استفاده از آن را ترویج دهیم .

انسان و حق انتخاب:

این دنیا محل امتحان است. قوانین و حدود خود را دارد و طبق گفته خداوند در قوانین آن تغییری وجود نخواهد داشت . تفاوت اساسی انسان و سایر موجودات در حق انتخاب و اختیار است .

طبق گفته خالق ، بهترین انسان ها کسانی هستند که تمامی حرف ها را بشنوند و بهترین آن را انتخاب کنند [۴٫ سوره زمر / آیه ۱۸].

شاید انسان ها نخواهند همه حرف ها را بشنوند و یا شاید بهترین انتخاب را انجام ندهند ، اینجا بحث اختیار مطرح است . درست و یا غلط انسان باید انتخاب کند . ما نمی توانیم و نباید به جای دیگران انتخاب کنیم .

در اینکه اکثر انسان ها مسیر درست را انتخاب نمی کنند ، شکی نیست . اما ذات این دنیا این نیست که همه مسیر مورد دلخواه ما را بروند . فکر می کنید برای خداوند ساده نبود اگر می خواست همه در مسیر واحد و در مسیر حق باشند . قرار نیست در این دنیا اینگونه باشد .

انسان دارای حق انتخاب است و به وسیله این انتخاب ها مسیر کمال خود را طی می کند ، ما نباید در مسیر انتخاب اختلال ایجاد کنیم . ما می توانیم مسیر درست را شرح دهیم و تبلیغ کنیم . اما هیچ کس نمی تواند اختیار انسان را با باید ، نباید و اجبار تعیین کند . هر کس انتخاب های خود و تبعات آن ها را به عهده دارد و این قانون این دنیاست و این سنت الهی است که در آن تغییری نیست .

رایتل و پدیده مکالمه تصویری یک انتخاب است . شما می توانید اصلا به سراغ این پدیده نروید . می توانید اصلا تلفن همراه با دوربین دوم نخرید . این انتخاب ها مربوط به شخص شماست و کسی شما را بابت آن بازخواست نخواهد کرد .می توانید زمانی که کسی با شما تماس گرفت ، فقط از قابلیت مکالمه صوتی بهره ببرید .

اما این حرف که من دوست ندارم استفاده کنم و تو هم حق نداری استفاده کنی ، سلب اختیار و قدرت انتخاب است . انتخابی که خداوند قدرت آن را به انسان داده است .

بهتر است یاد بگیریم در تکنولوژی غرق نشویم .همچنین  بهتر است بدانیم نمی توان جلوی ورود تکنولوژی را نیز گرفت . بهتر آن است که یاد بگیریم چگونه تکنولوژی را در مسیر کمال و رشد انسان به کار ببریم . خوبی و یا بدی تکنولوژی تنها در برخورد با انسان معنی پیدا می کند .